و غير بديع أن بعثتم أمينكم * إلي بوحي البرّ ضمن التفضّل لقد زدت فى الحسنى و طبت منابتا * و حزت من العلياء أشرف منزل و حقّك إنّي لست أخشى تشيّعا * عليك و لكن سوف أدعى بحنبلي فإن نفترق في مذهبين فإنّنا * سيجمعنا صدق المحبّة في علي ( عبارت صفدى در ترجمهء او پايان يافت ) و ظاهرا سيّد نامبرده از همان خاندان معروف است كه در كتب نسب بمعرّفى آن خاندان پرداخته‌اند اگرچه وجه تسميه به « صلايا » را كه لقب يحيى پدر نصر است كه پدر محمّد مورد بحث ما مىباشد ننوشته‌اند ( بنابر آنچه من تتبّع كردم ) . ابن عنبة در عمدة الطالب در أواخر مقصد سادس ضمن ذكر اولاد عبد اللّه شهيد ابن الأفطس گفته : ( ص 345 - 346 چاپ لكنهو ، و ص 343 چاپ نجف بسال 1337 ) « و أمّا أبو محمّد الحسن بن أبي الحسن علي بن الحسين المدائني و كان خليفة أبي عبد اللّه بن الداعي على النقابة و كان له أحد و عشرون ولدا كلّ منهم اسمه علي لا يفرق بينهم الّا بالكنى ، أعقب منهم ثمانية ؛ منهم أبو تراب علي ، من ولده بنو أبي نصر ولد عزّ الشرف أبي نصر بن أبي تراب المذكور ، و منهم بنو الصلايا ، و هم ولد أبي طالب يحيى الملقب بصلايا بن يحيى بن يحيى بن علي بن عزّ الشرف أبي نصر المذكور ، و منهم السيّد العالم الجليل الجواد الفاضل موفّق الدين أبو نصر يحيى بن أبي طالب يحيى صلايا المذكور ، له عقب » . و در فصول فخريّه گفته ( ص 196 - 197 ) : « و نسل أبى محمّد الحسن بن ابى الحسن علىّ بن الحسين المداينى ، و او خليفهء ابى عبد اللّه ابن الداعى در نقابت بود ، و او را بيست و يك پسر بود ، هر يكى از ايشان نام او على است و فرق ميان ايشان به كنيت بود ، امّا نسل او از هشت پسر بيش نيست ، از ايشان : ابو تراب علىّ ، از نسل او بنو أبى نصر فرزندان عزّ الشرف أبى نصر بن ابى تراب مذكور ، و بنو الصلايا نسل ابى طالب يحيى الصلايا بن يحيى بن يحيى ابن عزّ الشرف أبى نصر على مذكور » .